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宋朝開明的政治文化政策客觀上催生了活字印刷術(shù)
2010-03-04 08:51 來源:CPP114 涂運(yùn) 責(zé)編:涂運(yùn)
- 摘要:
- 文化繁榮,那是因?yàn)樯唐方?jīng)濟(jì)繁榮。商品經(jīng)濟(jì)繁榮促進(jìn)了市民文化的發(fā)展。宋朝的經(jīng)濟(jì)繁榮程度可謂前所未有,農(nóng)業(yè)、印刷業(yè)、造紙業(yè)、絲織業(yè)、制瓷業(yè)均有重大發(fā)展。航海業(yè)、造船業(yè)成績突出,海外貿(mào)易發(fā)達(dá),和南太平洋、中東、非洲、歐洲等地區(qū)50多個國家通商。南宋時期對南方的開發(fā),促成江南地區(qū)成為經(jīng)濟(jì)文化中心。
【CPP114】訊:現(xiàn)在有很多人,說到中國歷史的恥辱就是宋朝。
為什么呢?因?yàn)樗纬簧贁?shù)民族欺負(fù),被蒙古滅亡?其實(shí)在當(dāng)時的世界歷史,被蒙古滅亡的又何止宋朝。連最強(qiáng)大的阿拉伯(花喇子模等部),波斯都被蒙古滅亡。
而世界強(qiáng)國僅僅幾個月就被滅亡,而宋朝抵抗了半個世紀(jì)。
宋朝為什么值得國人驕傲?有一位外國著名學(xué)者說過,宋朝就是中國的文藝復(fù)興。
宋朝文化繁榮程度 古代第一
宋朝因?yàn)闃O其重視文教,學(xué)術(shù)文化的成就極高,中國文化至此更趨精深成熟,所以更方面的人才也就不斷的涌現(xiàn)了。明人宋濂謂:“自秦以下,文莫盛于宋。”唐宋八大家,宋朝占了六位,除“三蘇”蘇洵、蘇軾、蘇轍外、還有王安石、曾鞏、歐陽修。宋四大書法家:蘇東坡、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄。理學(xué)家北宋二程:程頤、程顥。南宋東南三賢:朱熹、張拭、呂祖謙。南宋四大家:陸游、楊萬里、范成大、尤袤。
宋朝是一個詩歌的國度。宋朝詩歌是一個巨大的寶庫。北京大學(xué)正在編纂《全宋詩》,據(jù)初步統(tǒng)計(jì)所收作者不下九千人,為《全唐詩》的四倍。《全宋詞》輯錄,共收詞人一千三百余家,詞章近兩萬首。孔凡禮《全宋詞補(bǔ)輯》,又增收詞人百家,詞作四百多篇。宋代多高產(chǎn)詩人,陸游自謂“六十年間萬首詩”。陸游現(xiàn)留存詩篇九千三百多首。楊萬里寫過兩萬多首。
雖然活字印刷術(shù)在宋代并沒有大量應(yīng)用,但它的發(fā)明是與文化事業(yè)的繁榮分不開的,文化繁榮帶來大量的印刷需求,活字印刷術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。
經(jīng)濟(jì)繁榮是文化繁榮的物質(zhì)基礎(chǔ)
文化繁榮,那是因?yàn)樯唐方?jīng)濟(jì)繁榮。商品經(jīng)濟(jì)繁榮促進(jìn)了市民文化的發(fā)展。宋朝的經(jīng)濟(jì)繁榮程度可謂前所未有,農(nóng)業(yè)、印刷業(yè)、造紙業(yè)、絲織業(yè)、制瓷業(yè)均有重大發(fā)展。航海業(yè)、造船業(yè)成績突出,海外貿(mào)易發(fā)達(dá),和南太平洋、中東、非洲、歐洲等地區(qū)50多個國家通商。南宋時期對南方的開發(fā),促成江南地區(qū)成為經(jīng)濟(jì)文化中心。
下面這些數(shù)字也許能說明問題,宋朝年財(cái)政收入最高曾達(dá)到16000萬貫文,北宋中后期的 一般年份也可達(dá)8000-9000萬貫文,即使是失去了半壁江山的南宋,財(cái)政收入也高達(dá)100 00萬貫文。這是一個什么樣的概念呢?我們用其他的數(shù)字比較一下就知道了。明隆慶5年 (1571)國家歲入白銀250萬兩。張居正改革之后的萬歷28年(1600),歲入400萬兩以一兩銀子=1000文錢換算,此時明朝的財(cái)政收入僅僅是北宋的不到1/10,南宋的不到1/6,盡管這已經(jīng)是南宋滅亡的300多年之后,盡管明朝的國土要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于宋朝。
兩宋社會尊重科技、重視科技
宋代科學(xué)技術(shù)無疑居于當(dāng)時世界的最前列。兩宋時代在科學(xué)技術(shù)方面所取得的成就之大、之高,在中國歷史上是罕有的。震驚世界的三大發(fā)明——火藥、活字印刷和指南針,就誕生于這一時期。正如國內(nèi)外許多著名史家指出的,這三大發(fā)明改變了整個世界文明的發(fā)展進(jìn)程。
除此之外,中國人在許多方面也取得了成功,興修水利,實(shí)施水稻的雙季栽植;茶葉種植面積擴(kuò)大;棉花成為普及性農(nóng)作物;算盤開始應(yīng)用,從此成為東亞商人的主要計(jì)算工具;火藥的發(fā)明又推動了火箭、突火槍、火炮、地雷、火毬等兵器的革命。總之,沒有兩宋社會良好的科技氛圍,活字印刷的發(fā)明是很難降生的。可能活字印刷的發(fā)明是偶然的,但它確實(shí)又寓于兩宋社會尊重科技、重視科技氛圍的必然之中。
可以說,宋朝社會發(fā)展的高度總體來說是超過了唐朝社會。上述三個客觀因素也許能說明為什么活字印刷術(shù)為什么沒有出現(xiàn)在尚武的盛唐,而出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)文化科技高度發(fā)展的“積弱”宋朝。
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