
- 2019年7月10日-12日,上海攬境展覽主辦的2019年藍(lán)鯨國(guó)際標(biāo)簽展、包裝展...[詳情]
2019年藍(lán)鯨標(biāo)簽展_藍(lán)鯨軟包裝展_藍(lán)鯨


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雕版印刷與揚(yáng)州文化
2010-12-07 16:29 來(lái)源:揚(yáng)州晚報(bào) 責(zé)編:江佳
- 摘要:
- 最近從報(bào)紙上讀到,作為世界非遺和中國(guó)非遺的雕版印刷,在保護(hù)上得到了高度的重視。前天有友人來(lái)問起《儒林外史》最早揚(yáng)州刻本的事,也談到揚(yáng)州雕版印刷的悠久歷史,這都使我想起了好多有關(guān)這方面的事。
【CPP114】訊:最近從報(bào)紙上讀到,作為世界非遺和中國(guó)非遺的雕版印刷,在保護(hù)上得到了高度的重視。前天有友人來(lái)問起《儒林外史》最早揚(yáng)州刻本的事,也談到揚(yáng)州雕版印刷的悠久歷史,這都使我想起了好多有關(guān)這方面的事。
揚(yáng)州的書籍刻印事業(yè),早在我國(guó)印刷術(shù)發(fā)明不久的中唐時(shí)期就已經(jīng)開始了。中唐詩(shī)人、著名的《鶯鶯傳》(即《會(huì)真記》)的作者元稹,是大詩(shī)人白居易的好友,他曾為白居易的詩(shī)集作序,序中談到白詩(shī)的流傳情況時(shí)說(shuō):
然二十年間,禁省觀寺、郵候墻壁之上無(wú)不書,王公妾婦、牛童馬走之口無(wú)不道,至于繕寫模勒,炫賣于市井,或持之以交酒茗者,處處皆是。并于其下注云:
揚(yáng)越間多作書模勒樂天及余雜詩(shī)賣于市肆之中也。
清代學(xué)者趙翼指出:“‘模勒’即刊刻也,則唐時(shí)已開其端歟!”近人王國(guó)維更進(jìn)一步論證:“夫刻石亦可云模勒,而作書鬻賣,自非雕版不可。”當(dāng)時(shí)元、白詩(shī)很風(fēng)行,社會(huì)的需要量很大,為了適應(yīng)這一情況,揚(yáng)、越間就有人把他們的詩(shī)篇雕成書版印刷出賣。元稹的序?qū)懹?ldquo;長(zhǎng)慶四年冬十二月十日”(825年1月2日),這說(shuō)明,至遲在一千一百多年前,揚(yáng)州就以刻印元、白詩(shī)聞名了。那時(shí),“劍南兩川及淮南道皆以版印歷日鬻于市。每歲司天臺(tái)未奏頒下新歷,其印歷已滿天下。”那時(shí)的揚(yáng)州是淮南的重鎮(zhèn),刻印歷書的風(fēng)氣當(dāng)然也是很盛的。
宋代,我國(guó)的雕版印刷進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。在遍于全國(guó)的刻書業(yè)中,揚(yáng)州占有相當(dāng)重要的地位。確實(shí)的資料載明,北宋大科學(xué)家沈括的不朽名著《夢(mèng)溪筆談》的最早刊本,為南宋乾道二年(1166年),揚(yáng)州州學(xué)教授湯修年主持刻印的揚(yáng)州州學(xué)刊本。湯字壽真,丹陽(yáng)人,紹興二十四年(1154年)登進(jìn)士第,終揚(yáng)州教授。這個(gè)州學(xué)教授和當(dāng)時(shí)的那些刻印工們,對(duì)《夢(mèng)溪筆談》作出的貢獻(xiàn)是難以估量的。到現(xiàn)在還存在這個(gè)本子的明代復(fù)刻本,可以說(shuō),它是此后各種《夢(mèng)溪筆談》刊本的祖本吧。
元、明以來(lái),揚(yáng)州刻書事業(yè)一直沒有停頓過,至清代而大為興盛,其刊刻的規(guī)模之大與質(zhì)量之精,為前代所未有。著名的如《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹的祖父曹寅,于康熙四十四年(1705年)以江寧織造兼任巡視兩淮鹽務(wù)監(jiān)察御史期間,曾奉旨刊刻《全唐詩(shī)》,由翰林院庶吉士俞梅、侍講彭定求、編修沈三曾、楊中訥、潘從律、汪士鏵、徐樹本、車鼎晉、汪繹、查嗣王栗等九人同事校刊之役。曹寅于是年五月在揚(yáng)州天寧寺開刊刻《全唐詩(shī)》書局,從校補(bǔ)、繕寫到雕刻、印刷、裝潢,無(wú)不精益求精。全書九百卷,收兩千二百余家詩(shī)人的作品四萬(wàn)八千多首,僅一年多就成書,進(jìn)度是很快的。康熙看了樣本后朱批道:“刻的書甚好。”這部唐詩(shī)總集的確刻得好,是版本家公認(rèn)的清代精刻本之一,堪稱是我國(guó)雕版史上的一部杰作,反映了當(dāng)時(shí)揚(yáng)州書寫、刻印藝人的高度技術(shù)水平。
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然二十年間,禁省觀寺、郵候墻壁之上無(wú)不書,王公妾婦、牛童馬走之口無(wú)不道,至于繕寫模勒,炫賣于市井,或持之以交酒茗者,處處皆是。并于其下注云:
揚(yáng)越間多作書模勒樂天及余雜詩(shī)賣于市肆之中也。
清代學(xué)者趙翼指出:“‘模勒’即刊刻也,則唐時(shí)已開其端歟!”近人王國(guó)維更進(jìn)一步論證:“夫刻石亦可云模勒,而作書鬻賣,自非雕版不可。”當(dāng)時(shí)元、白詩(shī)很風(fēng)行,社會(huì)的需要量很大,為了適應(yīng)這一情況,揚(yáng)、越間就有人把他們的詩(shī)篇雕成書版印刷出賣。元稹的序?qū)懹?ldquo;長(zhǎng)慶四年冬十二月十日”(825年1月2日),這說(shuō)明,至遲在一千一百多年前,揚(yáng)州就以刻印元、白詩(shī)聞名了。那時(shí),“劍南兩川及淮南道皆以版印歷日鬻于市。每歲司天臺(tái)未奏頒下新歷,其印歷已滿天下。”那時(shí)的揚(yáng)州是淮南的重鎮(zhèn),刻印歷書的風(fēng)氣當(dāng)然也是很盛的。
宋代,我國(guó)的雕版印刷進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。在遍于全國(guó)的刻書業(yè)中,揚(yáng)州占有相當(dāng)重要的地位。確實(shí)的資料載明,北宋大科學(xué)家沈括的不朽名著《夢(mèng)溪筆談》的最早刊本,為南宋乾道二年(1166年),揚(yáng)州州學(xué)教授湯修年主持刻印的揚(yáng)州州學(xué)刊本。湯字壽真,丹陽(yáng)人,紹興二十四年(1154年)登進(jìn)士第,終揚(yáng)州教授。這個(gè)州學(xué)教授和當(dāng)時(shí)的那些刻印工們,對(duì)《夢(mèng)溪筆談》作出的貢獻(xiàn)是難以估量的。到現(xiàn)在還存在這個(gè)本子的明代復(fù)刻本,可以說(shuō),它是此后各種《夢(mèng)溪筆談》刊本的祖本吧。
元、明以來(lái),揚(yáng)州刻書事業(yè)一直沒有停頓過,至清代而大為興盛,其刊刻的規(guī)模之大與質(zhì)量之精,為前代所未有。著名的如《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹的祖父曹寅,于康熙四十四年(1705年)以江寧織造兼任巡視兩淮鹽務(wù)監(jiān)察御史期間,曾奉旨刊刻《全唐詩(shī)》,由翰林院庶吉士俞梅、侍講彭定求、編修沈三曾、楊中訥、潘從律、汪士鏵、徐樹本、車鼎晉、汪繹、查嗣王栗等九人同事校刊之役。曹寅于是年五月在揚(yáng)州天寧寺開刊刻《全唐詩(shī)》書局,從校補(bǔ)、繕寫到雕刻、印刷、裝潢,無(wú)不精益求精。全書九百卷,收兩千二百余家詩(shī)人的作品四萬(wàn)八千多首,僅一年多就成書,進(jìn)度是很快的。康熙看了樣本后朱批道:“刻的書甚好。”這部唐詩(shī)總集的確刻得好,是版本家公認(rèn)的清代精刻本之一,堪稱是我國(guó)雕版史上的一部杰作,反映了當(dāng)時(shí)揚(yáng)州書寫、刻印藝人的高度技術(shù)水平。
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