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瑞士人的“靈魂藥房”――圣加侖修道院圖書(shū)館
2012-03-01 09:10 來(lái)源:新華網(wǎng) 責(zé)編:王岑
- 摘要:
- 人口不到8萬(wàn)的瑞士圣加侖市被視為瑞士東部的“首都”,全因這里有一座1000多年歷史的圖書(shū)館,這座圖書(shū)館被瑞士人稱為“靈魂藥房”。
【CPP114】訊:人口不到8萬(wàn)的瑞士圣加侖市被視為瑞士東部的“首都”,全因這里有一座1000多年歷史的圖書(shū)館,這座圖書(shū)館被瑞士人稱為“靈魂藥房”。
圣加侖名字源自公元7世紀(jì)的愛(ài)爾蘭修道士加盧斯,相傳他追隨導(dǎo)師科隆邦前往羅馬。公元612年,他中途患病無(wú)法前行,于是留在當(dāng)?shù)仉[修。加盧斯搭建的幾間簡(jiǎn)陋小屋成為圣加侖修道院的雛形。公元9世紀(jì)起,加盧斯的傳承人在小屋原址興建學(xué)校和圖書(shū)館,圣加侖得以成為歐洲文化和宗教中心之一。
17世紀(jì)和18世紀(jì),圣加侖修道院迎來(lái)新發(fā)展,成為當(dāng)時(shí)瑞士最為重要的宗教場(chǎng)所。如今修道院內(nèi)的教堂和圖書(shū)館都建于1758年至1767年間,建筑外觀簡(jiǎn)潔雅致。1983年,聯(lián)合國(guó)教科文組織將圣加侖修道院和圖書(shū)館列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
圖書(shū)館位于修道院內(nèi)教堂側(cè)樓的二樓。棕色木門上方懸掛著希臘文銘牌“靈魂藥房”,大廳空間分為上下兩層,厚重的書(shū)柜中裝滿書(shū)籍。圖書(shū)館是典型的巴洛克建筑風(fēng)格,采用拱形天花板,木質(zhì)立柱上方有雕花紋飾,天花板上全部都是宗教題材繪畫作品,華麗的裝飾與教堂和圖書(shū)館樸素的外觀形成強(qiáng)烈對(duì)比。
參觀者要在入口處套上羊毛氈做成的拖鞋,將他們的腳步聲降至最低。圖書(shū)館內(nèi)禁止照相,不僅是防止閃光燈強(qiáng)光促使珍貴的古籍發(fā)生氧化、加速衰老,也是因?yàn)樵跁?shū)籍面前人們要放下游客獵奇的心態(tài),要用眼睛而不是相機(jī)閱讀。
紙張從中國(guó)傳入西方前,西方的作者和抄書(shū)匠只能將自己或前人的思想記錄在羊皮紙或莎草紙上。如今,圣加侖修道院擁有17萬(wàn)冊(cè)藏書(shū)和2100本中世紀(jì)手抄書(shū),是研究西方思想史和文化史的重要文獻(xiàn)。
圖書(shū)館大廳中陳列的書(shū)籍年代各有不同,最久遠(yuǎn)的距今上千年,最近的也有三四百年歷史。其中有圣加侖當(dāng)?shù)厣畟H公元894年制作的羊皮書(shū),木制封面鑲嵌有象牙飾板。廳內(nèi)還陳列著一張公元819年繪制在羊皮紙上的修道院平面圖。
大廳內(nèi)窗戶上裝有壓花玻璃,再耀眼的陽(yáng)光經(jīng)這種玻璃折射也會(huì)變得柔和,窗臺(tái)下方有木制折板,隨手抬起折板架上金屬支架,正是大小適宜的書(shū)桌。
圖書(shū)館工作人員指著參觀者留言冊(cè)告訴記者,有人曾寫下這樣的留言:“在圖書(shū)館,我們分享知識(shí),解除對(duì)未知世界的困惑,也讓我們的靈魂得到慰藉。”
這家圖書(shū)館從未因其歷史久遠(yuǎn)、地位特殊而放棄自己的“本分”。如今這里依然是公立圖書(shū)館,讀者還可憑借書(shū)證借閱圖書(shū),不過(guò)只有1900年以后印刷出版的書(shū)籍才能外借,其他珍貴的善本書(shū)籍、中世紀(jì)文獻(xiàn)只能在圖書(shū)館的閱覽室內(nèi)閱讀。
1998年,一些民間人士成立協(xié)會(huì),全力幫助圣加侖修道院圖書(shū)館收集和修復(fù)中世紀(jì)文獻(xiàn),圖書(shū)館藏書(shū)量逐年提高。為方便學(xué)者和研究人員使用年代久遠(yuǎn)的善本和手抄書(shū),也為更好地保護(hù)這些文化珍寶,圖書(shū)館2005年起在一些合作伙伴的幫助下開(kāi)始對(duì)這些資料進(jìn)行數(shù)字化處理。讀者目前可在網(wǎng)上閱讀436本中世紀(jì)手抄書(shū)和16世紀(jì)初歐洲早期的印刷書(shū)籍。
今天的人們無(wú)法想象,加盧斯在公元612年經(jīng)歷怎樣的艱辛從愛(ài)爾蘭來(lái)到現(xiàn)在的圣加侖。他來(lái)到這里時(shí)曾說(shuō)過(guò)“此為吾之所歸”。今年,這里的人們要慶祝圣加侖市1400周年的“生日”,他們將通過(guò)慶典找尋自己對(duì)這座城市的認(rèn)同感,思考是什么成就了圣加侖今天的安靜和富足。
其實(shí)答案也能在圣加侖修道院圖書(shū)館找到:這里尊重知識(shí),認(rèn)真?zhèn)鞒袣v史文化,對(duì)求知者不設(shè)門檻,確保每個(gè)人都能平等獲得知識(shí)。
圣加侖名字源自公元7世紀(jì)的愛(ài)爾蘭修道士加盧斯,相傳他追隨導(dǎo)師科隆邦前往羅馬。公元612年,他中途患病無(wú)法前行,于是留在當(dāng)?shù)仉[修。加盧斯搭建的幾間簡(jiǎn)陋小屋成為圣加侖修道院的雛形。公元9世紀(jì)起,加盧斯的傳承人在小屋原址興建學(xué)校和圖書(shū)館,圣加侖得以成為歐洲文化和宗教中心之一。
17世紀(jì)和18世紀(jì),圣加侖修道院迎來(lái)新發(fā)展,成為當(dāng)時(shí)瑞士最為重要的宗教場(chǎng)所。如今修道院內(nèi)的教堂和圖書(shū)館都建于1758年至1767年間,建筑外觀簡(jiǎn)潔雅致。1983年,聯(lián)合國(guó)教科文組織將圣加侖修道院和圖書(shū)館列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
圖書(shū)館位于修道院內(nèi)教堂側(cè)樓的二樓。棕色木門上方懸掛著希臘文銘牌“靈魂藥房”,大廳空間分為上下兩層,厚重的書(shū)柜中裝滿書(shū)籍。圖書(shū)館是典型的巴洛克建筑風(fēng)格,采用拱形天花板,木質(zhì)立柱上方有雕花紋飾,天花板上全部都是宗教題材繪畫作品,華麗的裝飾與教堂和圖書(shū)館樸素的外觀形成強(qiáng)烈對(duì)比。
參觀者要在入口處套上羊毛氈做成的拖鞋,將他們的腳步聲降至最低。圖書(shū)館內(nèi)禁止照相,不僅是防止閃光燈強(qiáng)光促使珍貴的古籍發(fā)生氧化、加速衰老,也是因?yàn)樵跁?shū)籍面前人們要放下游客獵奇的心態(tài),要用眼睛而不是相機(jī)閱讀。
紙張從中國(guó)傳入西方前,西方的作者和抄書(shū)匠只能將自己或前人的思想記錄在羊皮紙或莎草紙上。如今,圣加侖修道院擁有17萬(wàn)冊(cè)藏書(shū)和2100本中世紀(jì)手抄書(shū),是研究西方思想史和文化史的重要文獻(xiàn)。
圖書(shū)館大廳中陳列的書(shū)籍年代各有不同,最久遠(yuǎn)的距今上千年,最近的也有三四百年歷史。其中有圣加侖當(dāng)?shù)厣畟H公元894年制作的羊皮書(shū),木制封面鑲嵌有象牙飾板。廳內(nèi)還陳列著一張公元819年繪制在羊皮紙上的修道院平面圖。
大廳內(nèi)窗戶上裝有壓花玻璃,再耀眼的陽(yáng)光經(jīng)這種玻璃折射也會(huì)變得柔和,窗臺(tái)下方有木制折板,隨手抬起折板架上金屬支架,正是大小適宜的書(shū)桌。
圖書(shū)館工作人員指著參觀者留言冊(cè)告訴記者,有人曾寫下這樣的留言:“在圖書(shū)館,我們分享知識(shí),解除對(duì)未知世界的困惑,也讓我們的靈魂得到慰藉。”
這家圖書(shū)館從未因其歷史久遠(yuǎn)、地位特殊而放棄自己的“本分”。如今這里依然是公立圖書(shū)館,讀者還可憑借書(shū)證借閱圖書(shū),不過(guò)只有1900年以后印刷出版的書(shū)籍才能外借,其他珍貴的善本書(shū)籍、中世紀(jì)文獻(xiàn)只能在圖書(shū)館的閱覽室內(nèi)閱讀。
1998年,一些民間人士成立協(xié)會(huì),全力幫助圣加侖修道院圖書(shū)館收集和修復(fù)中世紀(jì)文獻(xiàn),圖書(shū)館藏書(shū)量逐年提高。為方便學(xué)者和研究人員使用年代久遠(yuǎn)的善本和手抄書(shū),也為更好地保護(hù)這些文化珍寶,圖書(shū)館2005年起在一些合作伙伴的幫助下開(kāi)始對(duì)這些資料進(jìn)行數(shù)字化處理。讀者目前可在網(wǎng)上閱讀436本中世紀(jì)手抄書(shū)和16世紀(jì)初歐洲早期的印刷書(shū)籍。
今天的人們無(wú)法想象,加盧斯在公元612年經(jīng)歷怎樣的艱辛從愛(ài)爾蘭來(lái)到現(xiàn)在的圣加侖。他來(lái)到這里時(shí)曾說(shuō)過(guò)“此為吾之所歸”。今年,這里的人們要慶祝圣加侖市1400周年的“生日”,他們將通過(guò)慶典找尋自己對(duì)這座城市的認(rèn)同感,思考是什么成就了圣加侖今天的安靜和富足。
其實(shí)答案也能在圣加侖修道院圖書(shū)館找到:這里尊重知識(shí),認(rèn)真?zhèn)鞒袣v史文化,對(duì)求知者不設(shè)門檻,確保每個(gè)人都能平等獲得知識(shí)。
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