【壽紙千年紙中珍品】

  據(jù)介紹，連四紙制作技藝源于鉛山，距今已有上千年歷史，是中唐時伴隨著其它竹紙工藝而升華的一種古法技藝。宋、元時已頗具名聲，元代費著《蜀箋譜》中說：“凡紙皆有連二、連三、連四箋。”連二、連三、連四是造紙時所用抄紙簾的使用方法的名稱。明代宋應星《天工開物》中數(shù)處記載了鉛山造紙狀況，對鉛山紙品種的連四、柬紙作了重點介紹，并給予了很高評價。

  連四紙質(zhì)地綿密細嫩、潔白縈輝、防蟲耐熱、久不變色。《辭源》載：“舊時，凡貴重書籍、碑拓、契文、書畫、扇面等多用之。產(chǎn)江西、福建，尤以江西鉛山縣所產(chǎn)為佳”。

  歷史上我國許多鴻篇巨著、珍貴典籍如《明史》、《四庫全書珍本初集》、《十七史》等均采用連四紙。

  連四紙，素有“壽紙千年”的美譽。講究以嫩毛竹為主要原料，配以水卵蟲、野生獼猴桃藤、剡藤、雌黃等其中一二，經(jīng)多次生物發(fā)酵，弱堿蒸煮，天然漂白，有文章稱“片紙不易得，措手七十二”，一張好紙需歷時一年方可制成。連四紙從原料到成品全過程，無任何化學制劑添加，屬純天然、低碳、環(huán)保產(chǎn)業(yè)。

  復旦大學文博系副主任、日本中心研究員陳剛教授就認為這是他在全國所見到的最傳統(tǒng)、最完整的純手工古法造紙，并稱鉛山連四紙是最高級的一種竹紙，在手工紙當中是制作過程最為復雜的一種，完全可以和宣紙媲美，是中國手工紙的代表。

  【傳人回歸重拾古法】

  隨著我國工業(yè)化進程的加快，人們對于紙張的需求日益增長，費時費力傳統(tǒng)手工制作的連四紙已經(jīng)不能夠滿足市場需求，連四紙的古老技法也即將瀕臨滅絕，終于，1981年鉛山最后一張連四紙槽停產(chǎn)了。

  章仕康是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——鉛山連四紙制作技藝的唯一國家級傳承人。他出生于造紙世家，祖父、父親都以造紙為業(yè)。1986年，15歲的他正式成了父親的學徒工，此時的手工造紙只是生產(chǎn)土紙、黃紙（祭祀紙），這一干就是11年。即使是生產(chǎn)土紙（迷信紙）也是季節(jié)性的，至夏秋季連土紙也停產(chǎn)了。為了生計，章仕康不得不放棄了造紙，出門打工。

  2006年6月，“鉛山連四紙制作技藝”入選國務院首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，遠在外地打工的章仕康得知這個消息后，十分高興。

  2008年，在當?shù)卣�府的扶持下，江西含珠實業(yè)有限公司在天柱山鄉(xiāng)漿源村建立了連四紙造紙制作技藝傳習所，公司找到章仕康說，準備恢復連四紙古法造紙技藝，打算聘請他擔任連四紙傳習所造紙師。他興奮地立即走馬上任，并將家里的紙藥祖?zhèn)髅胤健⒆约菏�余年的造紙�?jīng)驗和心得全倒出來，與另外幾位手工造紙老師傅一起，經(jīng)過一年多時間，將連四紙重新恢復研制成功。